Category: Rabbi’s Desk

BOH

WALK-INS

Is it appropriate to require registration?

It depends for what. Imagine what a doctor’s office would look like if people did not have appointments. The staff would not have any idea what kind of service they would need to provide that day and how many hours would be required. Besides making it impossible for the medical staff to schedule their day, they would not be able to prepare adequately to tend to the needs of the patients. Additionally, it would cause hardship on the patients because the waiting time would be unpredictable.

A conference could not be arranged without registration. The organizers need to know for how many people they have to prepare accommodations and programming. Without that information they might lose a considerable amount of money if they prepare for many while only a few show up. If they are careful and cautious and limit their spending, and surprisingly there is a great turnout, they might not have sufficient provisions to provide for the participants. Although having a large turnout is great, it could leave everyone upset and frustrated if the organizers are not adequately prepared.

Then there are special events. Some individuals habitually don’t respond regarding their plans to attend. This can leave the hosts in a quandary. The host wants to present an enjoyable event. The host may be pressured from the caterer for a number which is needed for ordering and set up. The host, while waiting for responses, does not know how to answer or what to do.

Regarding the Korban Pesach, the Paschal lamb offering, the Torah states that it should be taken, “According to the number of people.”[1] The Talmud states: “This teaches that the Pesach may be slaughtered only for those registered to it. It might be thought that if he slaughtered it for those not registered, he should be considered merely like one who transgressed a commandment, but the offering is nevertheless valid after the fact; the Torah therefore states, ‘According to the number ,’ and then again says, ‘Shall you count.’ The verse repeated the requirement of registration to make it clear that it is essential.”[2]

Why is registration for the Korban Pesach mandated and non-negotiable?

The requirement of registration will motivate everyone to take action to prepare and participate. No one would be able to figure, someone else will take care of it and I will show up. People will have to not only get involved but make the effort of joining a group. The Korban Pesach is too important a matter to be left for someone to say if I can make it, I’ll be there. A commitment is required.[3]

Do we refrain from or delay making commitments or do we enthusiastically respond, “I’m in!”?

Shabbat Shalom,

Rabbi Hershel D. Becker

 

[1] Boh 12:4

[2] Pesachim 61a

[3] Rambam Moreh Nevuchim 3:46

BOH

“WALK-INS”

¿Es apropiado pedir que la gente se registre?

Depende para qué. Imagínense cómo sería el consultorio de un médico si las personas no tuvieran citas. El personal no tendría ni idea de qué tipo de servicio necesitarían brindar ese día y cuántas horas serían necesarias. Además de imposibilitar al personal médico para programar su día, no podrían prepararse adecuadamente para atender las necesidades de los pacientes. Además, causaría dificultades a los pacientes porque el tiempo de espera sería impredecible.

No se podria organizar una conferencia sin registrarse. Los organizadores necesitan saber cuántas personas tienen para preparar el alojamientos y la programación. Sin esa información, podrían perder una cantidad considerable de dinero si se preparan para muchos, mientras que solo aparecen unos cuantos. Si son cuidadosos y cautelosos y limitan sus gastos, y sorprendentemente hay una gran participación, es posible que no tengan suficientes provisiones para atender a los participantes. Aunque tener una gran participación es genial, podría dejar a todos molestos y frustrados si los organizadores no están adecuadamente preparados.

Luego están los eventos especiales. Algunas personas habitualmente no responden acerca de sus planes de asistir. Esto puede dejar a los anfitriones en un dilema. El anfitrión quiere tener un evento agradable. El proveedor puede presionar al anfitrión para que le dé un número que se necesita para ordenar y configurar. El anfitrión, mientras espera respuestas, no sabe cómo responder ni qué hacer.

Con respecto al Korban Pesaj, la ofrenda de cordero pascual, la Torá establece que debe tomarse, “De acuerdo con el número de personas”. [1] El Talmud dice: “Esto enseña que el Pesaj puede ser sacrificado solamente para aquellos registrados en él. . Se podría pensar que si lo sacrificó para aquellos que no estan registrados, debería ser considerado simplemente como alguien que transgredió un mandamiento, pero la ofrenda es válida a posteriori; por lo tanto, la Torá dice: “Según el número”, y luego dice nuevamente: “¿Contarás?”. El versículo repite el requisito de registro para dejar bien claro que es esencial “. [2]

¿Por qué el registro para Korban Pesaj es obligatorio y no negociable?

El requisito de registro motivará a todos a tomar medidas para prepararse y participar. Nadie podría imaginar que alguien más se ocupará de ello y yo apareceré. La gente no solo tendria que involucrarse, sino también hacer el esfuerzo de unirse a un grupo. El Korban Pesaj es un asunto demasiado importante como para dejarlo a que alguien diga, si puedo hacerlo, estaré allí. Se requiere un compromiso. [3]

¿Nos abstenemos de hacer compromisos o los retrasamos o acaso respondemos con entusiasmo: “Cuenten con migo”?

Shabat Shalom,

Rabino Hershel D. Becker

 

Traducido por Miriam Levy y Sara Slomianski

[1] Boh 12: 4

[2] Pesajim 61a

[3] Rambam Moreh Nevujim 3:46